- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أكمل الناس عقلا أخوفهم لله وأطوعهم له ( 1 ) . [ 2812 ] أنقص الناس عقلا - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنقص الناس عقلا أخوفهم للسلطان وأطوعهم له ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أنقص الناس عقلا من ظلم دونه ، ولم يصفح عمن اعتذر إليه ( 3 ) . ( انظر ) باب 2820 . [ 2813 ] من هو ليس بعاقل الكتاب * ( لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ) * ( 4 ) . * ( وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ) * ( 5 ) . * ( وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ) * ( 6 ) . * ( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ) * ( 7 ) . * ( ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون ) * ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : أف لكم ! لقد سئمت عتابكم ! أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضا ؟ وبالذل من العز خلفا ؟ إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم ، كأنكم من الموت في غمرة ، ومن الذهول في سكرة ، يرتج عليكم حواري فتعمهون ، وكأن قلوبكم مألوسة فأنتم لا تعقلون ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) - من كلامه لأهل الكوفة - : أيها القوم الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عنهم عقولهم ، المختلفة أهواؤهم ، المبتلى بهم أمراؤهم ، صاحبكم يطيع الله وأنتم تعصونه ، وصاحب أهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه ! ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أيتها النفوس المختلفة ، والقلوب المتشتتة ، الشاهدة أبدانهم ، والغائبة عنهم عقولهم ، أظأركم على الحق وأنتم تنفرون عنه نفور المعزى من وعوعة الأسد ! ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في صفة أهل الدنيا - : نعم معقلة [ مغفلة ] ، وأخرى مهملة ، قد أضلت عقولها ، وركبت مجهولها ( 12 ) .

--> ( 1 ) تحف العقول : 50 . ( 2 ) تحف العقول : 50 . ( 3 ) الدرة الباهرة : 34 . ( 4 ) الحشر : 14 . ( 5 ) الملك : 10 . ( 6 ) المائدة : 58 . ( 7 ) البقرة : 170 ، 171 . ( 8 ) البقرة : 170 ، 171 . ( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 34 ، دوران الأعين : اضطرابها من الجزع ، غمرة الموت : الشدة التي ينتهي إليه المحتضر ، يرتج بمعنى يغلق ، الحوار : المخاطبة ومراجعة الكلام ، تعمهون : تتحيرون ، المألوسة : المخلوطة بمس الجنون . كما في نهج البلاغة الدكتور صبحي الصالح . ( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 و 131 ، والكتاب 31 . ( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 و 131 ، والكتاب 31 . ( 12 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 و 131 ، والكتاب 31 .